爸爸媽媽

Photo by-Eric Tien

近年在外地生活，我時常覺得自己是一個被剝奪身份的女兒。最近常常跟爸爸通信，請他別擔心我，我自己很好，就是有時候有點脆弱；也告訴爸爸我曾只跟媽媽聊的事：遇到一個我決定真心愛的男人，然後有一個孩子，可能不是我跟他的孩子，可是是我心愛男人的孩子。

爸爸自然是不懂我在說什麼，總是說：不行的，一個人帶孩子會非常難，總歸是要男人來幫一下手，你不懂得，是不容易的。

爸爸媽媽看著總是什麽都不怕的女兒，身邊的男人來來去去，但從未獲得安定。爸爸知道我心裡有種潮水帶著我來來去去，他是無法帶我上岸的，他知道我對抗的內心力量是無法預算和估計的，他也無法感知；所以他就只是看著我，看著我哭，看著我笑，只能任由我隨波起伏。

我常常在想，曾經很想，我有一個孩子，是一個女兒，有著男性化的單名，一定是明眸皓齒，有很黑的頭髮；但不要再是一個外殼堅硬內核甜蜜的女孩，因為我知道那會很寂寞。可是如果突破了這外殼，又容易受到傷害...
反過來，我希望她外表甜蜜，內心堅強。能夠直到成年，依舊可以和父親擁抱。陪著父親一起坐著，陪著父親一起去旅行，與他非常親密，就像他的小情人，幫我愛著我的愛人。當然，她也要很愛她的母親，因為我會非常愛她，陪著她對付我遺傳給她的情緒缺陷。她可以很早就結婚生子，總是和很愛她的男人在一起。從父母身邊直接過渡到她的愛人身邊。

她要一直被愛嬌呵護，不會在孤立無援中成為一個堅韌的女子。她要一直生活在愛著她陪伴著她的人之中。

我知道，這是我在週二早上，坐在窗邊幻想能夠造就，或是能實現的美好
- 關於我的愛，與我愛的。

沒法心不掛念,但求心無掛礙

昨晚因尾椎的宿疾發作疼了一夜，睡前知道了我在意的人正因工作繁忙加上身體不適而心生焦躁....我就這樣掛掛念念的又是一夜淺眠。
我讓自己休息一天，除了讓我的脊椎平躺舒緩一下，也讓自己平靜一下提早本來在週末才會做的能量儲備功課：我打開了【以弗所書】，今天我希望把我的能量充值給我心愛的人....

我希望能有豐盛的能量，藉著我的掛念，讓我愛的人心裡的力量剛強起來；使他對生活對於愛的信心，能存在于他的心裡，讓他面對一切要與不要的愛與恨都有根有基。我真的很希望他的心裡能有充充滿滿的大力量，能讓他自在扮演各種人生角色，幫助他心平氣和看待紛紛擾擾的瑣事，更能支撐他成就一切想完成的志業。
我希望我能在這段關係中維持自己的面貌並且長大成人，具備大方與體諒的身量，用愛為標準來判斷一切事物；不要中了脆弱的詭計，被懷疑動搖。
希望我們都能在愛與信心中建立自己。阿們。

反省與前進

又到了週日窗邊讀經日。今天北京又是晴朗的大藍天。
繼上一會跟大家分享的【傳道書,雅歌與羅馬書：積極，堅持與寬容】，我給自己的課題是【羅馬書與以弗所書：反省與前進】。


"原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。這是先出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非-羅馬書第三章13"
"求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們的心裡的力量剛強起來，使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基.....照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的-以弗所書第三章16,17,20"

羅馬書是我一直要反覆看反覆反省的，
當我開始論斷人時，我看羅馬書提醒自己：責人當責己
當我漸漸積蓄憤怒，我看羅馬書提醒自己：主照各人行為施行報應

以弗所書是我笑看並用力鼓勵自己的，同時祝福著我的愛人的，
在經歷了過去的過錯后，希望我跟我的愛人都能在對未來堅強的信念下一同活過來
如果已經活過來，我的行事為人就當與蒙召的恩相稱：凡事謙虛溫柔忍耐，即使受著遠距思念的苦，也要用愛心互相寬容用和平彼此聯絡

我知道，我要持續的反省與前進，
我就能充滿著生命大步向前走的力量，帶著也跟著我的愛人，一同往更好的生活靠近。


本日讀經音樂：

傳道書,雅歌與羅馬書：積極，堅持與寬容

我很少跟别人说到我的宗教信仰，但是，很多人知道我是靠讀經來維持我生命大步向前走的力量，與安定我要命的情緒化。
我現在手邊的，也是唯一的一本聖經是三年前Rose與週四中午雅虎聚會的幾個姐妹們送給我的，我現在還依稀記得當初回到座位時，看到這本聖經跟卡片上鼓勵的字句時的心情。
到了北京，週六日上午聽著音樂坐在窗邊讀經的時刻，不管多久，也就成了我最安定的時光，也是我讓上一周的情緒歸零，貯備下一周的能量的重要時間。


我最喜歡的章節有三篇：《傳道書》《雅歌》與《羅馬書》。這三篇是我心靈的工具書，代表了不時打轉的三個情緒，在我轉不出來的時候，我就會翻看這三篇，找尋積極生活的力量，對愛繼續堅持的信心，與對不義之事的寬容。


傳道書
讓我在碰到生活的種種不公平和讓我沮喪的事的時候，能夠再積極起來，跳出價值觀的羈絆，以感恩的心去領受一切。它提醒我，即使我常常在沮喪的時候靠酒讓我的肉體舒暢，但還是要用智慧來引導我的心，持住愚昧看明世人。
在我面對人言紛擾的時候， 它讓我知道聽智慧的人責備，強如聽愚昧的人歌唱。
在我面對現實感到脆弱的時候，它安撫我事情的終局強如事情的起頭，千萬不要心存焦躁惱怒，讓我提醒自己要有辯明時機與定理的能力。


雅歌
是聖經中唯一沒有任何宗教上名詞術語的一篇..
在我的情緒因為在擾人的期盼，喜悅的相 聚與苦楚的暫別之間起伏而受折磨時，它提醒我千萬別忘記了"愛"本身的美好~
我祈禱我心愛的人能體會到我的愛如雅歌，即使我們沒能朝夕相處，但他能堅持著跟我一樣的目標與願望。我也祈禱我自己能保持著不擾人的期盼，安心等待著我們朝彼此投靠的那一天到來。


羅馬書
這篇是讓我最深思的一篇。
在我因受到不公平的對待而對與我的付出感到不值，對於對方的行為感覺到恨，甚至對自己的價值產生懷疑的時候；它提醒我在什麽事上論斷人，就在什麽事上定自己的罪。
我更希望我對於傷害我的人能心存寬容，因為他也在經歷良心與情欲的交戰，良心的律法所產生的惡慾常常在肉體中發動，即使立志為善，但是行出來卻往往由不得人...我希望我能有足夠的能量用我生命大步向前走的力量，扶持我心愛的人領受生命的榮耀。   

週日讀經日

儘管人善被人欺，我還是希望能當一個好人，或是進化成一個更好的人。

因為，我堅信曾經通過一次人生試煉的我，肯定能上天堂，不但如此，我還要帶上我心愛的人。爲了能多帶一個人，我要更加堅持當一個好人。

护身符

好阳光的北京！
我起了个大早, 戴上我的护身符,
一边读经一边想着我要的力量.

我的护身符是个网,
西藏文化中象征着爱情与献身.
我读着像诗一般雅歌,
那是圣经中唯一没有宗教术语,也未提到神的歌集;
我希望我能有足够的力量容面对扰人的期盼,喜悦的相聚与苦楚的暂别.


我的护身符是个网,
象征真理的修行工具.
我读着我最爱的传道书,
我希望跟我带着同样护身符的人,
能具备从现实生存的海洋中,打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝的力量.

享受勞碌所得的分也是一種能力

傳道書三
我的心為我一切所勞碌的快樂，這就是我從勞碌中所得的分(10)
人莫過如在他經營的事上喜樂，因為這是他的分(22)
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最近因為情人的鼓勵接下了一個象徵個人在大陸從事互聯網工作里程碑的諮詢項目，
一向輕鬆工作的我，也將因與情人同時進入年底工作的高峰而可預見的將減少聯繫，
但我很高興我因為他的鼓勵而產生積極的工作動力，與更堅強對付思念的心理能量，

在面對工作負擔時：
希望我們除了有堅強的意志力來面對繁重的工作外，
也能有樂觀的心來領會辛苦後的成果；
在面對人生的責任時：
希望我們都能跳出虛空人生的羈絆，
進而以感恩的心去享受一切

扎西達杰

今天在西藏用品店聽店員跟我解釋了一副西藏八寶吉祥圖，覺得很感動。
八寶吉祥，藏語念'扎西達杰'(有點像上回在香格里拉學的'扎西德列'），

八寶中的每一寶都有他深刻的含義，回家後找了更詳細的解釋如下(部份出處：CRI online)
邊看我也一邊在想，哪一項是我最希望能修得的，哪一項是我最想給我愛的人的祝福：
是渴望修成正果的？還是 希望自心自情清淨？
是圓滿的財富？    還是 永不消停的努力？
是自由豁達的慧眼？還是 智慧覺悟的珍寶？
是至高無上的權威？還是 名震遠洋飽受尊崇？

我沉澱的想了很久，很多...

1.蓮花-佛陀的舌头，藏语称“白玛”。

• 莲花出污泥而不染，至清至纯。藏传佛教一般认为莲花象征着最终的目标，即修成正果。佛教中常以莲花作喻，清净无染，菩萨的坐席也称莲花台。  

2.胜利幢-为佛陀身，藏语称“尖参”。

• 胜利幢幢呈圆柱形，不像伞可以曲张，为古印度时的一种军旗。
• 佛教用幢喻意烦恼孽根得解脱，觉悟得到正果。藏传佛教用其比喻十一种烦恼对治力，即戒、定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清净。  
  

3.宝瓶-佛陀的喉咙，藏语称“翁巴”，又称为不朽的花瓶。

• 宝瓶为藏传佛教寺院中的瓶内装净水和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。即象征着吉祥如意、清净和财运，又象征着俱宝无漏、福智圆满、永生不死。宝瓶也是密宗修法灌顶时的法器之一。

4.金轮

• 藏语称"阔罗"，又名法轮。
• 古印度时，轮是一种杀伤力强大的武器。后为佛教借用，佛陀说法即为转法轮。象征佛法像轮旋转不停，永不熄灭。同时，法轮也意味着佛法不滞于一人一物，而是四处传播。
  

5.金鱼-佛陀的眼睛，藏语称“赛涅”，又称黄金魚。 

• 魚行水中，畅通无碍。佛教以其喻示超越世间，自由阔达得解脱的修行者。藏传佛教中，常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地，又象征着复苏、永生、再生等意。金鱼还有慧眼之意，因为鱼眼可透视混浊的泥水。
  

6.吉祥网-佛陀的意，藏语称“白悟”，又称无限之纽。 

• 吉祥网较为原始的意义象征着爱情和献身。
• 按佛教的解释，吉祥网象征着《梵网经》，网还象征着如若跟随佛陀—达摩之网，就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。

7.宝扇-藏语称"斗"。 

• 古印度时，贵族、皇室成员出行时，以伞蔽阳，后演化为仪仗器具，寓意为至上权威。
• 佛教取其"张弛自如，曲复众生"之意，以伞象征遮蔽魔障，守护佛法。藏传佛教亦认为，宝伞象征着佛陀教诲的权威。
  

8.白海螺-佛陀的语，藏语称“东尕”，又称法螺贝。

• 白海螺是佛经栽，释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音。因此大法会时常吹响海螺。
• 在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被视为名声远扬三千世界之象征也象征着达摩回荡不息的声音。 　　

好用就好

讀經是我難得的平靜與安心時刻。

多年前曾和Elise聊過，每回翻看聖經時，每每都會出現平復我當時內心困惑的字句，屢試不爽的~ 在我難得起床前往教會的週日早上，或是寥寥幾次參加雅虎週四中午的聚會時，我都會在的分享過程中悸動的淚流滿面眼妝大花，但之後又因對世界對自己的更加瞭解而得到心情的平靜。

我很少跟別人提過我的宗教信仰，因為我覺得那是我自己給自己的解決之道。但這次回台遇到爸爸媽媽邀請我到他們常去的佛堂，看到弟弟拿的一張'福卡'，聽到媽媽說她一位好友吃素後邊的對人更加不寬容對社會更加嚴厲；又聽到情人轉述他一為基督教的友人因師姐的的夢境而做了與家人決裂的決定.....我發現大家對於宗教的'用法'真的都好不一樣！

我從來不去想人從那裏來？在世上的目的何在？人死後將往何處去？也更不是上帝主宰一切論者。只是希望我能有面對當世的責難與幫助別人的能力，就像我受了很多人的幫助一樣。

大家都有自己的方法, 那個好用用那個,  怎樣用有效就怎樣用吧~